Сочинение по тексту Соколова-Микитова "Как и когда родилась моя страсть к путешествиям, любовь к природе …"

В чем заключается сила чтения? На этот вопрос Иван Сергеевич Соколов-Микитов отвечает в предложенном для анализа тексте.

Размышляя о возможностях, открывающихся во время чтения книги, автор пишет: «Закрыв глаза, я предавался страстным мечтаниям и уже видел себя путешественником, искателем приключений». Этот пример показывает, что воображение человека играет важную роль, и он может оказаться в вымышленном мире благодаря литературным произведениям.

Продолжая рассуждать о влиянии книги, автор пишет, что во снах он видел «описанных … богатырей, страшных чудовищ, сражался с ними и побеждал». Эти слова позволяют понять, что человек способен стать героем прочитанных событий.

Автор приводит аналогичные примеры: с помощью чтения люди могут уходить от реальности и проживать чужие судьбы, проявляя качества, невозможные для осуществления в повседневной жизни.

И.С. Соколов-Микитов считает, что сила чтения заключается в его способности воздействовать на воображение человека. Посредством вымысла он может испытать незабываемые эмоции.

Я согласна с позицией автора и считаю, что чтение книг – процесс, оказывающий положительно влияние на человека. Например, в детстве моя сестра много времени проводила одна дома и скучала, пока не нашла любимое занятие – чтение художественной литературы. Книги стали для нее не только источником знаний, но и лучшими друзьями. Встреча с хорошим произведением дарит человеку радость, словно он знакомится с добрым и мудрым автором.

Таким образом, книги оказывают сильное влияние на человека, развивая его фантазию, а для кого-то становясь и спутником по жизни.

Сочинение по тексту Вересаева "Зачем я от времени зависеть буду …"

В чем заключается сила времени? Об этом рассуждает Викентий Викентьевич Вересаев в предложенном для анализа тексте.

Отвечая на поставленный вопрос, автор пишет о «неодолимой силе времени», которая «захватывает тебя и ведет, куда хочет». Это значит, что человек не может предугадать предстоящие изменения. На этом примере В.В. Вересаев показывает, что люди зависят от времени.

Продолжая рассуждения, автор признается: «встречая всякое новое веяние, я обрекал себя на мертвую неподвижность». С помощью этих слов В.В. Вересаев показывает, как тяжело человеку воспринимать перемены.

Между приведенными есть причинно-следственная связь. Людям тяжело воспринимать перемены, потому что изменения происходят независимо от их желания.

Сила времени заключается в его власти над человеком, непреодолимости. Вследствие этого люди испытывают страх перед изменениями.

Я согласна с автором. По моему мнению, люди часто бывают не готовы к глобальным изменениям, поэтому впадают в панику. Например, в 2020 году во время пандемии многие начали закупаться продуктами, из-за чего полки в магазинах опустели. Это было вызвано неожиданными изменениями в жизни, которые повлекли за собой страх.

Таким образом, сила времени заключается в непредсказуемости будущих событий. Человек не может предугадать, что его ждет. Однако в современном мире важно быть готовым к переменам и уметь приспособиться к ним.

Сочинение по тексту Алмазова "Настоящего голода, какой переживала моя мама на Ленинградском фронте …"

Как люди поддерживали друг друга в трудные времена? Этот вопрос находится в центре внимания Бориса Александровича Алмазова.

Раскрывая эту проблему, автор обращает внимание читателей на эпизод, в котором Егор повествует о дедушке главного героя. Предок рассказчика приходил в школу и помогал голодающим детям: «Бывало, придет твой дедушка в класс, - гудел Егор, - высмотрит, кто совсем пропадает, да и сунет ему тишком сухарика от своего пайка». Даже незначительная поддержка может подарить людям надежду или спасти жизнь.

Продолжая размышлять над этой проблемой, писатель упоминает фрагмент, в котором Егор привез хлеб семье рассказчика. Несмотря на то, что у мужчины были дети, он решил в первую очередь помочь тем, кто больше нуждается в еде: «У него своих детишек голодных пятеро, а он тебе первому…». В трудные времена люди поддерживают друг друга бескорыстно, проявляя сострадание, не думая о собственном благе.

Автор приводит дополняющие друг друга примеры. Он подчеркивает значимость поддержки и сострадания. Они показывают человеческую доброту, заботу и милосердие по отношению к тем, кому «тяжелее».

Борис Александрович Алмазов считает, что люди всегда поддерживают друг друга, чтобы выжить в трудный период. Помогают нуждающимся во время голода, тем самым подавая пример самоотверженности и бескорыстия.

Я согласна с мнением автора. Действительно, помощь другим очень важна, особенно в трудное время. Не только эмоциональная, но и материальная поддержка являются необходимыми в такой период. Так, моя прабабушка во время войны тушила на крышах невзорвавшиеся ракеты. А вечерами она помогала семье, которая жила этажом ниже. Прабабушка сидела с детьми, пока их мать работала. Таким образом, она оказала поддержку тем, кому это было нужно.

Итак, делясь едой, заботясь о нуждающихся, помогая по хозяйству, люди поддерживали друг друга в трудные времена. Именно это способствовало выживанию в периоды голода и войны.

Сочинение по тексту Соколова-Микитова "На полярных зимовках в Арктике..."

Что объединяет людей в Арктике? Такую проблему поднимает И.С. Соколов-Микитов в тексте.

Отвечая на вопрос, автор говорит: «Работа всех объединяет, каждый каждому старается помочь, опытный обучает неопытного». Таким образом, люди в условиях тяжелого труда способны забыть все разногласия, возникавшие между ними, чтобы достигнуть общей цели.

Другим примером выступает описание писателем места работы. Оно заключено в словах: «Этих разнообразнейших по своему происхождению людей одинаково манила ледяная Арктика, суровая ее природа…» Следовательно, еще одним способом объединения индивидов является их нахождение в одной среде обитания, привлекающей своими необычными условиями жизни.

Примеры дополняют друг друга. Они описывают ситуации, способствующие единению людей. Такими могут являться рабочие в природных условиях.

Авторская позиция очевидна. И.С. Соколов-Микитов считает, что суровость полярных походов способна объединять людей. Его точка зрения подтверждается предложениями 26-27.

Я согласна с мнением автора. Не только в Арктике, но и в любом другом месте людей способны объединить тяжелые жизненные условия. Ярким примером является участие в военных действиях. Несмотря на бесконечные обстрелы, ранения и нестерпимый страх, люди едины, каждый в ответе друг за друга. В Великой Отечественной войне существовало немало примером героизма, который был направлен на защиту своих товарищей.

Таким образом, объединению людей способствуют жизненные трудности, которые пробуждают в человеке наилучшие качества.

Тема нравственного падения личности в отечественной и зарубежной литературе

Тема нравственного падения личности наиболее часто поднималась отечественными писателями в период Великой Отечественной войны. Василь Быков в произведении «Сотников» размышляет над тем, как нравственный выбор человека на войне определял не только дальнейшую судьбу, но и то, как это повлияет на его мироощущение.

Идея нравственного падения личности раскрывается через образ Рыбака. Он отправляется вместе с Сотниковым на поиски пропитания для их отряда. У старосты деревни им удается взять овцу, но на обратной дороге они слышат звук приближающихся саней. Крепкое, здоровое состояние Рыбака в данном эпизоде противопоставлено тяжелому состоянию больного Сотникова, который не мог пуститься в бега с товарищем. Герой убегает, оставляя раненного в бедро солдата в одиночку отстреливаться от полицаев. Рыбак все же бросает овцу и позднее возвращается за Сотниковым, но Василь Быков отмечает эту попытку оставить своего товарища в беде. Автор подводит читателя к размышлению о том, что на войне человек часто сталкивается с ситуациями, которые предполагали нравственный выбор. Трусливое решение Рыбака медленно приближает его к духовному падению личности.

Эпизод допроса солдат, пойманных у Демчихи, продолжает мысль Василя Быкова. Рыбак видит, что на допросе Сотникову сломали пальцы, и он искренне радуется, что избежал такой же участи, потому что был сговорчив и хитер. Позднее Рыбак соглашается прислуживать немцам, чтобы избежать казни. Этот поступок героя тоже резко противопоставлен решению его товарища: Сотников ничего не говорит при допросе, он убежден, что лучше быть мертвым героем, а не живым предателем. Лишь в сцене казни Демчихи, старосты и Сотникова Рыбак осознает ошибку своего выбора, когда слышит слова солдата: «Сволочь». Выбив опору из-под ног людей, он понимает, что спасение собственной жизни нечестным путем обрекает его на нравственное падение и страдания. Рыбак предает не только товарища, но и всю страну, и самого себя: единственным выходом из этой ситуации он видит смерть. Внутренние противоречия и трусость привели его к личностной трагедии.

Таким образом, нравственное падение личности стало одной из главных тем, которые волновали Василя Быкова. Финал произведения подводит читателя к выводу о том, что спасение жизни путем потери чести часто приводило к трагедиям в годы войны. Любой человек, как и Сотников, может остаться верен себе и Отчизне даже в обстоятельствах, которые не зависят от него.

Сочинение по тексту Нагибина "Семи-восьмилетним мальчишкой …"

История знает немало великих героев, рассказы о подвигах которых будут передаваться из поколения в поколение. Но кто же он – герой? Что такое героизм? Мужество, стойкость, готовность пожертвовать собой, упорство – основные черты, присущие настоящему герою.

Проблему героизма солдат на войне поднимает в своем рассказе и Нагибин Юрий Маркович, русский писатель-прозаик. В тексте автор повествует о войне, о героических подвигах своих друзей, о том, что двигало ими, когда они беспощадно жертвовали собой ради Родины.

Героем человек становится не просто так, героем ему помогают стать множество качеств и черт характера, многие из которых формируются еще в детстве. Человек, с раннего возраста задирающий своих сверстников, вряд ли покажет себя смелым воином в бою, зато честный и умеющий постоять за себя и своих друзей мальчик обязательно станет героем. В детстве герои рассказа Ю.М.Нагибина представляли себя мушкетерами, и в игре мальчиков как раз увлекала «атмосфера тесной дружбы, которая ежеминутно могла быть подтверждена ударом шпаги, дружбы, полной самопожертвования и бескорыстия». Уже тогда мальчики могли совершить великий подвиг – бескорыстно жертвовать собой. Далее автор рассказывает нам, как проявили себя повзрослевшие ребята на войне. В предложениях 27-32 мы узнаем о том, как Павел и его товарищи засели в здании сельсовета и в течение нескольких часов отражали атаки немцев, а когда врагам удалось поджечь строение, солдаты предпочли погибнуть, нежели сдаться. Это показывает Павла и его товарищей как стойких духом людей: беспощадным к себе и готовых на все ради Отечества. В предложениях 40,48 мы видим судьбу Николая, который помогал раненому товарищу дойти до госпиталя, хотя это было «сверх его физической силы» – но бесконечная сила воли и самоотверженность помогли ему спасти друга.

Автор текста считает, что совершать героические подвиги его друзьям помогают такие качества, как чувство товарищество, способность к самопожертвованию, чувства долга. Ю.М.Нагибин также отмечает, что эти качества формируются еще в детстве. Мне близка позиция автора. Героизм – это всегда совокупность тех качеств, которыми человек обладает с самого раннего возраста и до конца жизни.

Яркий пример героизма можно увидеть в поэме А.Т.Твардовского «Василий Теркин». Солдаты, переправляясь через реку, попали под вражеский огонь, который сорвал переправу, множество бойцов тонет. Часть взвода успела перебраться на правый берег (с ними и Теркин), другая же часть осталась на левом берегу. Выжившие уже не надеяться увидеть своих товарищей, полагая, что тех убили немцы. Но Теркин в одиночку решает переплыть ледяную реку в обратном направлении, чтобы убедиться, что бойцы, оставшиеся на левом берегу, еще живы, и докладывает об этом полковнику. Наладив связь с левым берегом, переправа возобновилась. Чувство товарищества и долга помогли Теркину ценой своей жизни оказать помощь всему взводу, чтобы достичь победы.

Имя Зои Космодемьянской – символ героизма и патриотизма советской и современной молодежи. Будучи молодой девушкой, Зоя уже в 18 лет была комсомолкой добровольцем, что говорит о ее безграничной любви к Родине, желании защитить ее. Попав в плен к немцам, Зоя пережила мучительные пытки, подвергалась унижениям и оскорблениям, но на допросе молчала и держалась стойко и мужественно. Девушка умерла героиней, за что и удостоена звания Героя Советского Союза, путь и посмертно.

Таким образом, в своем тексте автор рассуждает о важной и серьезной проблеме – проблеме героизма. Совершать на войне героические подвиги солдатам помогают их сильные качества характера – стойкость духа, мужество, беспощадность к себе, патриотизм, самоотверженность, чувства долга. Именно совокупность этих качеств и делают человека настоящим героем.

Сочинение по тексту Лидина "Немцы были изгнаны из Умани ..."

Культура, знания, жизненный опыт … Где мы найдем все это? В книге. С хорошей книгой мы можем как приятно провести время, так и получить множество ценных советов, узнать что-то новое.

Именно о книге пишет В.Г. Лидин. Проблема, волнующая автора – проблема бессмертия книги.

Рассуждая о бессмертии книги, В.Г. Лидин вспоминает случай из своей жизни. После изгнания немцев из Умани автор зашел в районную библиотеку, где был свидетелем того, как две немолодые женщины перетаскивали из подполья книги, которым удалось пережить оккупацию. Удивительно, что во время всего того ужаса, творящегося на войне, люди не забыли о важности книг, берегли и хранили их. Лидин также узнает о том, что книги должны были быть уничтожены, но «две мужественные женщины спасли целую районную библиотеку, вклеивая в подлежавшие уничтожению книги другие названия или вкладывая их в другие переплеты». Лидин поражен храбростью такого поступка, автор потрясен тем, на какую жертву пошли женщины, чтобы спасти книги, не дать им «умереть».

«В Умани, в помещении районной библиотеки, я убедился в бессмертии книги», - пишет в конце В.Г. Лидин. В тексте доказывается мысль о том, что книга не может умереть, пропасть, бесследно раствориться во времени. Я согласна с мнением автора. Действительно, значение книги для человека и ее сила настолько велики, что уничтожить книгу навсегда очень и очень непросто.

Проблему бессмертия книги поднимал Рэй Брэдбери в книге «451 градус по Фаренгейту». В условиях тоталитарного общества, где литература находится под запретом, а пожарные должны сжигать все запрещенные книги, существует особое сообщество людей, сохраняющих строки литературных произведений в своих головах. Каждый участник помнит наизусть какое-либо литературное произведение, и, встречаясь все вместе, сообщники пересказывают друг другу книги в ожидании окончания тирании и возвращения литературной культуры. Так они продлевают книгам жизнь.

Бессмертна книга и в современном мире. Прочитав единожды какую-либо книгу, она остается в нашем сердце навсегда. Опыт, который мы извлекли из того или иного произведения, мы проносим через всю свою жизнь и передаем его своим детям и внукам. Бессмертие книги не в переплете, а в ее содержании, которое не устаревает со временем и передается из поколения в поколение в различных видах и формах.

Таким образом, в своем тексте В.Г. Лидин поднимает важную и актуальную во все времена проблему бессмертия книги. Книги бессмертны, пока у них есть читатель, который осознает ценность литературы, бережет и хранит ее.