Тема нравственного падения личности в отечественной и зарубежной литературе

Тема нравственного падения личности наиболее часто поднималась отечественными писателями в период Великой Отечественной войны. Василь Быков в произведении «Сотников» размышляет над тем, как нравственный выбор человека на войне определял не только дальнейшую судьбу, но и то, как это повлияет на его мироощущение.

Идея нравственного падения личности раскрывается через образ Рыбака. Он отправляется вместе с Сотниковым на поиски пропитания для их отряда. У старосты деревни им удается взять овцу, но на обратной дороге они слышат звук приближающихся саней. Крепкое, здоровое состояние Рыбака в данном эпизоде противопоставлено тяжелому состоянию больного Сотникова, который не мог пуститься в бега с товарищем. Герой убегает, оставляя раненного в бедро солдата в одиночку отстреливаться от полицаев. Рыбак все же бросает овцу и позднее возвращается за Сотниковым, но Василь Быков отмечает эту попытку оставить своего товарища в беде. Автор подводит читателя к размышлению о том, что на войне человек часто сталкивается с ситуациями, которые предполагали нравственный выбор. Трусливое решение Рыбака медленно приближает его к духовному падению личности.

Эпизод допроса солдат, пойманных у Демчихи, продолжает мысль Василя Быкова. Рыбак видит, что на допросе Сотникову сломали пальцы, и он искренне радуется, что избежал такой же участи, потому что был сговорчив и хитер. Позднее Рыбак соглашается прислуживать немцам, чтобы избежать казни. Этот поступок героя тоже резко противопоставлен решению его товарища: Сотников ничего не говорит при допросе, он убежден, что лучше быть мертвым героем, а не живым предателем. Лишь в сцене казни Демчихи, старосты и Сотникова Рыбак осознает ошибку своего выбора, когда слышит слова солдата: «Сволочь». Выбив опору из-под ног людей, он понимает, что спасение собственной жизни нечестным путем обрекает его на нравственное падение и страдания. Рыбак предает не только товарища, но и всю страну, и самого себя: единственным выходом из этой ситуации он видит смерть. Внутренние противоречия и трусость привели его к личностной трагедии.

Таким образом, нравственное падение личности стало одной из главных тем, которые волновали Василя Быкова. Финал произведения подводит читателя к выводу о том, что спасение жизни путем потери чести часто приводило к трагедиям в годы войны. Любой человек, как и Сотников, может остаться верен себе и Отчизне даже в обстоятельствах, которые не зависят от него.

Сочинение по тексту Нагибина "Семи-восьмилетним мальчишкой …"

История знает немало великих героев, рассказы о подвигах которых будут передаваться из поколения в поколение. Но кто же он – герой? Что такое героизм? Мужество, стойкость, готовность пожертвовать собой, упорство – основные черты, присущие настоящему герою.

Проблему героизма солдат на войне поднимает в своем рассказе и Нагибин Юрий Маркович, русский писатель-прозаик. В тексте автор повествует о войне, о героических подвигах своих друзей, о том, что двигало ими, когда они беспощадно жертвовали собой ради Родины.

Героем человек становится не просто так, героем ему помогают стать множество качеств и черт характера, многие из которых формируются еще в детстве. Человек, с раннего возраста задирающий своих сверстников, вряд ли покажет себя смелым воином в бою, зато честный и умеющий постоять за себя и своих друзей мальчик обязательно станет героем. В детстве герои рассказа Ю.М.Нагибина представляли себя мушкетерами, и в игре мальчиков как раз увлекала «атмосфера тесной дружбы, которая ежеминутно могла быть подтверждена ударом шпаги, дружбы, полной самопожертвования и бескорыстия». Уже тогда мальчики могли совершить великий подвиг – бескорыстно жертвовать собой. Далее автор рассказывает нам, как проявили себя повзрослевшие ребята на войне. В предложениях 27-32 мы узнаем о том, как Павел и его товарищи засели в здании сельсовета и в течение нескольких часов отражали атаки немцев, а когда врагам удалось поджечь строение, солдаты предпочли погибнуть, нежели сдаться. Это показывает Павла и его товарищей как стойких духом людей: беспощадным к себе и готовых на все ради Отечества. В предложениях 40,48 мы видим судьбу Николая, который помогал раненому товарищу дойти до госпиталя, хотя это было «сверх его физической силы» – но бесконечная сила воли и самоотверженность помогли ему спасти друга.

Автор текста считает, что совершать героические подвиги его друзьям помогают такие качества, как чувство товарищество, способность к самопожертвованию, чувства долга. Ю.М.Нагибин также отмечает, что эти качества формируются еще в детстве. Мне близка позиция автора. Героизм – это всегда совокупность тех качеств, которыми человек обладает с самого раннего возраста и до конца жизни.

Яркий пример героизма можно увидеть в поэме А.Т.Твардовского «Василий Теркин». Солдаты, переправляясь через реку, попали под вражеский огонь, который сорвал переправу, множество бойцов тонет. Часть взвода успела перебраться на правый берег (с ними и Теркин), другая же часть осталась на левом берегу. Выжившие уже не надеяться увидеть своих товарищей, полагая, что тех убили немцы. Но Теркин в одиночку решает переплыть ледяную реку в обратном направлении, чтобы убедиться, что бойцы, оставшиеся на левом берегу, еще живы, и докладывает об этом полковнику. Наладив связь с левым берегом, переправа возобновилась. Чувство товарищества и долга помогли Теркину ценой своей жизни оказать помощь всему взводу, чтобы достичь победы.

Имя Зои Космодемьянской – символ героизма и патриотизма советской и современной молодежи. Будучи молодой девушкой, Зоя уже в 18 лет была комсомолкой добровольцем, что говорит о ее безграничной любви к Родине, желании защитить ее. Попав в плен к немцам, Зоя пережила мучительные пытки, подвергалась унижениям и оскорблениям, но на допросе молчала и держалась стойко и мужественно. Девушка умерла героиней, за что и удостоена звания Героя Советского Союза, путь и посмертно.

Таким образом, в своем тексте автор рассуждает о важной и серьезной проблеме – проблеме героизма. Совершать на войне героические подвиги солдатам помогают их сильные качества характера – стойкость духа, мужество, беспощадность к себе, патриотизм, самоотверженность, чувства долга. Именно совокупность этих качеств и делают человека настоящим героем.

Сочинение по тексту Лидина "Немцы были изгнаны из Умани ..."

Культура, знания, жизненный опыт … Где мы найдем все это? В книге. С хорошей книгой мы можем как приятно провести время, так и получить множество ценных советов, узнать что-то новое.

Именно о книге пишет В.Г. Лидин. Проблема, волнующая автора – проблема бессмертия книги.

Рассуждая о бессмертии книги, В.Г. Лидин вспоминает случай из своей жизни. После изгнания немцев из Умани автор зашел в районную библиотеку, где был свидетелем того, как две немолодые женщины перетаскивали из подполья книги, которым удалось пережить оккупацию. Удивительно, что во время всего того ужаса, творящегося на войне, люди не забыли о важности книг, берегли и хранили их. Лидин также узнает о том, что книги должны были быть уничтожены, но «две мужественные женщины спасли целую районную библиотеку, вклеивая в подлежавшие уничтожению книги другие названия или вкладывая их в другие переплеты». Лидин поражен храбростью такого поступка, автор потрясен тем, на какую жертву пошли женщины, чтобы спасти книги, не дать им «умереть».

«В Умани, в помещении районной библиотеки, я убедился в бессмертии книги», - пишет в конце В.Г. Лидин. В тексте доказывается мысль о том, что книга не может умереть, пропасть, бесследно раствориться во времени. Я согласна с мнением автора. Действительно, значение книги для человека и ее сила настолько велики, что уничтожить книгу навсегда очень и очень непросто.

Проблему бессмертия книги поднимал Рэй Брэдбери в книге «451 градус по Фаренгейту». В условиях тоталитарного общества, где литература находится под запретом, а пожарные должны сжигать все запрещенные книги, существует особое сообщество людей, сохраняющих строки литературных произведений в своих головах. Каждый участник помнит наизусть какое-либо литературное произведение, и, встречаясь все вместе, сообщники пересказывают друг другу книги в ожидании окончания тирании и возвращения литературной культуры. Так они продлевают книгам жизнь.

Бессмертна книга и в современном мире. Прочитав единожды какую-либо книгу, она остается в нашем сердце навсегда. Опыт, который мы извлекли из того или иного произведения, мы проносим через всю свою жизнь и передаем его своим детям и внукам. Бессмертие книги не в переплете, а в ее содержании, которое не устаревает со временем и передается из поколения в поколение в различных видах и формах.

Таким образом, в своем тексте В.Г. Лидин поднимает важную и актуальную во все времена проблему бессмертия книги. Книги бессмертны, пока у них есть читатель, который осознает ценность литературы, бережет и хранит ее.

Сочинение по тексту Гранина "Многие считают понятие чести устарелым"

Что такое честь? Кого можно назвать человеком чести? Устарели ли понятие чести со временем? Эти вопросы раз за разом поднимаются как в классической, так и в современной литературе, не оставлял равнодушными ни одного человек.

Над понятием чести задумывался и Даниил Александрович Гранин, советский и российский писатель. В тексте автор поднимает проблему необходимости, рассуждает о ее ценности в современном мире.

«Как может устареть чувство, чувство собственного достоинства, сугубо личное нравственное чувство», - спрашивает читателя Гранин. Вопрос о необходимости чести и о ее актуальности, несомненно, очень важен. Многие наши поступки и действия зависят от того, руководствуемся ли мы при том или ином выборе понятием чести. Пример такого поступка приводит и автор, вспоминая, как А. Чехов, действуя по совести, отказался от звания академика в защиту М. Горького.

Рассказывая случай из жизни Чехова, автор отмечает, что это был поступок не столько общественный, сколько личный, что сложившиеся обстоятельства от него не зависели и Антон Павлович мог найти себе оправдание. В этих словах Д. Гранина чувствуется одобрение действий прозаика, глубокое уважение к Чехову за то, что он не остался равнодушным, а поступил по чести. Данным примером автор подтверждает ценность чести и ее необходимость, и с ним нельзя не согласиться.

Проблема чести волновала и А.С. Пушкина. В повести «Капитанская дочка» Петр Гринев получил от своего отца один важный урок: «Береги честь смолоду». Указу отца герой следовал беспрекословно: даже под угрозой смерти Гринев в лицо  говорит Пугачеву, что ни за что не присягнет ему, потому что честь офицера для Петра – главный жизненный ориентир.

С проблемой чести легко столкнуться и в наши дни в самых типичных и бытовых ситуациях. К примеру, недавно я и мои друзья попали в неприятную ситуацию, сломав школьное оборудование в кабинете. Но виновниками по ошибке назвали совершенно других людей, к случившемуся не имеющих никакое отношение. Мы с друзьями могли промолчать, чтобы не получить наказание, но совесть не позволила нам подставлять абсолютно невиновных людей. Признавшись в содеянном, мы не были расстроены, напротив, все участники происшествия на себе почувствовали, как в наши дни бывает необходимо быть хорошим человеком, «человеком чести».

Таким образом, мы можем сказать, что в своем тексте Д. Гранин поднимает очень важную проблему, актуальную и в современном мире. Такие понятия, как честь и совесть, являются неотъемлемой частью нашей жизни, и мы не должны забывать о них.

К каким последствиям может привести конфликт между чувствами и разумом?

Иногда в жизни человека появляется необходимость совершить нравственный выбор. Он решает, прислушиваться ли к чувствам или делать то, что велит разум. Такие ситуации могут возникать по разным причинам: реальность не сходиться с ожиданиями, произошла ссора с близким человеком, поменялись жизненные приоритеты и так далее. Однако к каким последствиям приводит конфликт между чувствами и разумом? Ответить на этот вопрос мне помогут произведения русских классиков.

На мой взгляд, конфликт между сердцем и рассудком может привести к тому, что человек забывает о нравственности, человечности и совершает ужасные, порой непоправимые поступки. Так, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой Родион Раскольников, забыв о чувствах, идет на преступление. Кажется, что до страшного решения его довела нищета, но это совсем не так. Бедность и условия жизни, в которых находился бывший студент, стали причиной создания теории о «низших» и «необыкновенных» людях. Раскольников совершает убийство из-за внутреннего конфликта, где побеждает разум. Герою необходимо было выяснить, кто он: «тварь дрожащая» или «право имеющий», а узнать это, по его мнению, можно было, только хладнокровно убив человека. Поэтому от рук главного героя погибает старуха-процентщица и ее не вовремя вернувшаяся сестра. Победа больного разума над чувствами привела Родиона Раскольникова к самому безнравственному поступку – убийству.

Еще одним из последствий внутреннего конфликта может стать разрыв отношений с самыми близкими людьми. Например, в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» героиня оказалась в непростой ситуации: она оставила ребенка и ушла от мужа, с которым была несчастна, к человеку, которого истинно любила. Хоть такое поведение очень порицалось в светском обществе, героиня все-таки выбрала чувства. Осуждение других людей, отсутствие контакта с сыном, сильная ревность довели главную героиню до полного душевного разлада. Из-за внутренней дисгармонии отношения Анны с Вронским испортились, и героиня решила наказать его: она хотела убить себя, чтобы он впоследствии мучился и раскаивался в этом всю жизнь. Этот пример показывает, что победа чувств тоже может быть очень опасна. Человек с таким внутренним конфликтом приносит страдания не только себе, но и всем окружающим.

Таким образом, отсутствие гармонии между разумом и чувствами приводит к ужасным последствиям, безнравственным поступкам, всеобщим мукам и страданиям. Поэтому необходимо всегда стремиться к избавлению от такого состояния, стараться обрести равновесие в душе. Если подобный душевный разлад имеется у близкого человека, то нужно его поддерживать, оберегать, постараться помочь. Я считаю, что любовь и доброта помогают обрести внутреннее спокойствие и гармонию.

Как меняется характер человека на протяжении жизни?

Многим знакома известная фраза: «Жизнь прожить – не поле перейти». Она о том, что жизнь – это не путь от точки А к точке Б, а извилистая дорога со спадами и подъемами, оврагами и холмами. Проходя этот тернистый путь, человек не может не меняться: внешность, манеры, ценности, взгляды на ту или иную ситуацию, отношения – все предстает иным. Однако самое интересное то, что происходит в его душе. Как же преображается характер человека на протяжении жизни?

На мой взгляд, люди претерпевают душевные и духовные изменения в течение своего пути, у каждого внутри происходит мощная переоценка ценностей, расстановка приоритетов. Особенно сильно преобразования отражаются на характере молодых людей, поскольку подростки только начинают формировать свой взгляд на мир.

Например, в начале романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» мы видим «некрасивую, но живую» Наташу Ростову. Героине 13 лет, она веселая, беззаботная, любимая всеми, окруженная лаской и вниманием. Затем мы встречаем повзрослевшую и похорошевшую Наташу, которая собирается на бал. И во внешности, и в характере героини на этом этапе жизни появилась женственность, открытость, грация. Испытаниями на пути Наташи стали любовь к Андрею Болконскому и его ожидание, а также отношения с безнравственным Курагиным. Открытость и наивность героини, а также жажда любви привели к тому, что она попала в сети, расставленные бесчестным Анатолем, которому не важны чужие чувства. Благодаря защите своих близких Наташа смогла уберечь себя от позора, получила важный жизненный урок и долго раскаивалась. Снова «ожить» ей помогла вера в Бога, любовь к пению и забота семьи. Теперь героиня стала более мудрой, кроткой и глубокой. Одно событие привело к радикальным переменам в душе Наташи.

Далее в жизни героини были война, оставление Москвы, уход за раненым Андреем, который простил ее за слабость, и его смерть. Все испытания Наташа проходит уверенно. Особенно отчетливо твердость характера некогда бывшей простой и наивной Наташи показана в эпизоде, где героиня отдает подводы раненым, несмотря на необходимость в них ее семьи и ссору с матерью. Однако самые сильные перемены в душе героини мы видим в конце романа, когда она находит счастье в материнстве и браке с Пьером Безуховым. Так веселая, беззаботная и наивная Наташа Ростова, какой она была в начале романа, становится сильной, мудрой, чуткой и счастливой женщиной.

Таким образом, характер человека, его черты сильно меняются на протяжении жизни, поскольку каждое испытание, уготованное судьбой на нашем пути, оставляет отпечаток в душе. Главное – суметь с честью пройти всю дорогу, чтобы стать лучшей версией себя, обрести необходимые навыки и ценности, а также достичь настоящего счастья.

Сочинение по тексту Яковлева "Два образа"

Каким должен быть учитель? Именно об этом задумывается в тексте Сергей Ананьевич Яковлев.

Повествование ведется от лица рассказчика. Он запомнил в школе двух учителей. Например, А.Н.Колмогоров читал лекции, а также проводил «…лыжные прогулки всем классом по кунцевским рощам…», организовывал встречи, на которых звучали «…рассказы по вечерам в читальном зале…». Итак, важно, чтобы учитель не только занимался профессиональной деятельностью, но и принимал участие во внеклассных мероприятиях, способствующих сплочению учеников.

Далее рассказчик вспоминает об еще одном преподавателе, оказавшем влияние на формирование его личности. Так, Юрий Викторович Подлипчук был крайне начитанным и эрудированным человеком. Помимо этого, учитель читал классу полузапретный «…опубликованный в журнале роман Булгакова «Мастер и Маргарита»…». Юрий Викторович привил детям любовь к книгам: они «…стали читать ещё больше, бегали записываться в Ленинскую библиотеку…». Прекрасный преподаватель стал для школьников источником вдохновения, личностью, за которой хочется следовать.

Примеры-иллюстрации взаимосвязаны и дополняют друг друга, так как оба учителя сыграли важную роль в жизни рассказчика. Ими восхищались. Эти люди были способны не только обучать, но и прививать детям интерес к внеклассной жизни.

По мнению писателя, учитель оказывает большое влияние на школьников. Преподаватель должен быть отзывчивым, эрудированным, любящим детей, желающим сделать всё, чтобы привить ученикам любовь к месту обучения, предметам.

Я разделяю авторскую позицию. Действительно, учителя помогают детям на этапе социализации, становления личности. Грамотный педагог сделает всё возможное, чтобы поддержать воспитанников. Я вспомнила свою школьную жизнь. В десятом классе к нашему классу пришел новый руководитель. Это был мужчина, храбро прошедший войну. Евгений Анатольевич тратил все силы, чтобы наладить отношения в классе, привить любовь к литературе. Он любил путешествия, каждый раз брал нас с собой, чтоб мы расширяли кругозор, узнавали что-то новое. Евгений Анатольевич навсегда останется в моей памяти.

Таким образом, под влиянием учителей в человеке появляются истинные моральные качества, он учится совершать благие деяния. Уверена, преподаватель – одна из самых важных профессий в мире.