"Судья – это говорящий закон, а закон – это немой судья" (Цицерон)

Высказывание древнеримского политического деятеля, оратора и философа посвящено проблеме сущности и назначения правосудия в обществе, роли судьи в обеспечении законности и правопорядка. По мнению автора, судопроизводство осуществляется от имени закона, в отношении которого все равны. Говоря иначе, деятельность суда направлена на обеспечение законности и правопорядка в государстве и обществе, где закон должен применяться ко всем, независимо от их статуса и положения или других обстоятельств. Актуальность данной проблемы велика и обусловлена важностью наличия в демократическом и правовом государстве независимой судебной власти.

Я согласен с мнением автора. Как известно из курса обществознания, под законом понимается издаваемый и обеспечиваемый государством нормативно-правовой акт, регулирующий определённые общественные отношения.

Соблюдение законов является основной обязанностью граждан любого государства. Закон выступает в качестве регулятора общественных отношений, упомянутого автором немого судьи в сознании людей. В случае несоблюдения закона, совершения правонарушения или возникновения спорной ситуации выявить истину, определить виновного, назначить наказание, защитить права и свободы, восстановить справедливость призвана судебная власть, главной функцией которой является осуществление правосудия. Причем важно, что правосудие, как указано в Конституции РФ, осуществляется именно только судом. В законах нет точного определения понятия «правосудие». Но, обратившись к словарю В.И. Даля, можно найти определение правосудия как «правый суд, решение по закону, совести», и хоть словарь был создан давно, такая трактовка понятия не утратила значимости. Суд в своей деятельности обязан исходить из закрепленных в законах принципов правосудия, таких как законности, справедливости, равенства всех перед законом и судом, отсутствии обвинительного уклона, состязательности сторон, независимости судей и других.

Более детально рассматривая проблему, особого внимания заслуживают принципы независимости судей и равенства всех перед законом и судом. Сущность первого принципа заключается в следовании судьей в своей деятельности только законам, совести и своей внутренней убежденности. Никто не вправе влиять на судей и навязывать им решения определенного характера. Сущность второго принципа состоит в том, что независимо от каких-либо обстоятельств (пол, национальность, религия и др.) государство гарантирует равенство прав и свобод своих граждан. Степень соблюдение судами данных принципов позволяет охарактеризовать не только действенность и эффективность всей судебной власти, но и оценить существующий правопорядок в государстве, качество демократии, гарантированность реальной защиты прав и свобод. Если органы судебной власти при разрешении дел перестанут следовать законам, что тогда говорить о соблюдении законов гражданами. Судья это голос закона, исполнитель его воли.

Ярким примером нарушения множества принципов правосудия служит персонаж произведения Н. В. Гоголя «Ревизор» Ляпкин Тяпкин – некомпетентный судья, меньше всего думающий о законности, а больше о своей собственной персоне. Данный персонаж правдиво вырисовывает наличие в России в 30-х годах 19 века произвола чиновников. О правосудии в таком обществе и речи быть не может.

Показательным примером соблюдения принципов правосудия является судебный процесс, начатый в 1974 году в отношении Ричарда Никсона, на тот момент президента Америки, которому предъявили обвинение в причастности к установлению в штаб-квартире демократов прослушивающего устройства. В ходе разрешения дела, несмотря на высокую должность, Никсон был признан судом виновным и отправлен в отставку.

Говоря о России, СМИ свидетельствуют о частых случаях нарушения законов (лихачество на дорогах и др.) совершеннолетними детьми влиятельных лиц, даже если и не избегающими правосудия, то не обращающими на него никакого внимания.

Подводя итог, следует ещё раз отметить важность судебной власти, действенного правосудия на основе и во исполнение закона, ведь от этого зависит общественный порядок, наша с вами жизнь.

"Предприниматели должны быть готовы ставить перед собой неправдоподобные цели и должны быть готовы к поражениям" (С. Хонда)

Данное высказывание посвящено особенностям предпринимательской деятельности. Смысл высказывания состоит в том что, важными характеристиками граждан, занимающихся предпринимательской деятельностью, являются стремление к реализации новых идей и готовность к риску, связанному с возможными неудачами. Я согласен с позицией автора, так как новые начинания сопряжены с риском убытков из-за возможного отсутствия спроса на новые товары. Рассмотрим теоретическое обоснование идеи высказывания.

Предпринимательской деятельностью могут заниматься как юридические лица, так и граждане, зарегистрированные в установленном законом порядке. Главное в предпринимательстве – нацеленность на получение прибыли. Добиться этого можно, только удовлетворив потребности населения. Но в условиях конкуренции с другими производителями предпринимателю, чтобы заинтересовать и привлечь потребителей необходимо проявить изобретательность и творческий подход, использовать новые товары и технологии, новые формы организации производства и сбыта. Предсказать поведение рынка сложно, поэтому новый товар может удовлетворять существующий спрос, а может оказаться невостребованным.

Примером новаторства и риска убытков служит история компания Apple. Так, в 2007 году компания Стива Джобса идет на рискованный шаг и выпускает телефон без клавиатуры. Учитывая тот факт, что на рынке в то время все телефоны имели физическую клавиатуру, шаг этот вполне мог нанести большой урон по репутации компании и сильно отразился бы на прибыли. Однако iPhone быстро завоевал существенную часть рынка смартфонов и до сих пор является наиболее популярным телефоном среди населения.

Ярким примером из СМИ, иллюстрирующим, что не всегда реализация новых бизнес-идей проходит гладко и удачно, служит деятельность Илона Маска, владельца компаний «Tesla» и «SpaceX». Его постигало множество неудач: крушение ракет, неисправности электромобилей, банкротство и т.д. Многие его идеи до конца не реализованы, но благодаря новаторству, готовности к риску он уже заработал впечатляющее состояние и осуществил множество важных проектов.

Таким образом, стремление к новаторству и готовность к риску являются важными качествами предпринимателя.

"Хорошее правительство распознаётся благодаря тому, как оно относиться к детям, старикам, больным и нуждающимся" (Х. Губерт)

В основу своего высказывания Х. Губерт ставит проблему роли государства в социальной сфере. Автор считает, что хорошее государство должно заботиться о социально-незащищённых категориях граждан. Актуальность данного высказывания чрезвычайно высока, ведь эти люди нуждаются в особой заботе со стороны государства.

Я полностью разделяю точку зрения автора. Действительно, о эффективности деятельности государства можно судить исходя из его отношения к гражданам которые не могут самостоятельно удовлетворить все свои насущные потребности. Крайне важно, чтобы правительство создавало все необходимые условия для комфортного существования всех без исключения граждан.

Государство - это общность людей на определённой территории основанная на политической власти. Одной из функций государства является социальная поддержка граждан. Она осуществляется посредством создания элементов инфраструктуры (например пандусы для инвалидов), материальная поддержка поддержка (нуждающихся или малоимущих) и организация иных мер социальной защиты. Наряду с этой функцией, государство имеет и ряд других: экономическая, правовая, идеологическая, защитная, политическая, просветительская. Важно заметить, что эти функции играют большую роль в развитии человека.

Подтверждение словам автора можно найти, если взглянуть на окружающую действительность. Практически во всех развитых, успешных государствах широко развита социальная поддержка: большой спектр бесплатных медицинских услуг, материальная поддержка малоимущих, бесплатное и обязательное образование для детей. Всё это может охарактеризовать деятельность правительства как удачную по отношению к своему народу. 

Кроме того можно привести антипример из истории. Правительство камбоджийского лидера Пол Пота пренебрегало не только интересами социально-незащищённых категорий граждан, но и всех людей в целом. Этот режим по сей день признаётся историками одним из самых жестоких существовавших когда-либо. 

Таким образом, можно сказать что автор был прав, правительство действительно можно оценивать можно оценивать исходя из его отношения к больным детям и старикам.

"Хорошее правительство распознается благодаря тому, как оно относится к детям, старикам, больным и нуждающимся" (Гораций)

В данном высказывании известный философ Гораций поднимает проблему социального государства, в котором правительство должно обеспечить всем необходимым нуждающиеся слои населения.

Эта проблема актуальна во все времена, ведь еще издавна люди задумывались о том, что сильное государство, прежде всего, заботится о благосостоянии своего народа.

Автор убежден в том, что правительство должно оказывать материальную помощь и поддержку малоимущим и недееспособным гражданам, стараться улучшить их жизнь.

Я разделяю мнение автора и считаю, что правительство обязано помогать людям, нуждающимся в материальной поддержке со стороны государства.

Для более детального рассмотрения темы обратимся к терминам. Итак, что же такое правительство? Это коллегиальный орган государственный власти, наделенный исполнительными полномочиями. Функций у правительства множество, но в основном, все они направлены на поддержку стабильного уровня жизни населения. Это возможно только в социальном государстве- государстве, в котором благосостояние граждан регулируется высшими органами власти посредством предоставления бесплатных услуг в области здравоохранения, образования и др. Значит, о качестве работы правительства говорит политика в отношении социально-незащищенных слоев населения. Только хорошее правительство поддерживает своих малоимущих и слабых граждан, нуждающихся в помощи наравне с остальными, что обусловлено принципами социального государства.

В качестве аргументации приведу примеры из разных источников. Так, в Конституции РФ провозглашается право всех граждан на получение бесплатного образования, медицины, пособий. Так, в случае потери кормильца - получение определенной пенсии, при потере работы - пособия по безработице. Также в РФ каждый пожилой человек получает пенсию, которая складывается из стажа работы. Таким образом, социальные льготы, которые закреплены в Конституции успешно реализуются Правительством РФ.

Другим примером может послужить введение льгот для коренного населения Крымского полуострова. Сюда относится предоставление бюджетных мест крымчанам в центральных ВУЗах России, что говорит о стремлении Правительства обеспечить достойное и качественное образование всему населению, несмотря на обостренную политическую ситуацию в мире.

Я еще раз убедилась в мудрости высказывания автора, ведь действительно, только то правительство, которое принимает активные меры по решению проблем социально незащищенного населения, можно назвать хорошим и сильным.

"Право идеального государства это право служения личности и интересам ее развития" (П. Сорокин)

Главная идея автора высказывания в том, что государство должно защищать и гарантировать права и свободы личности в первую очередь. То есть государство, максимально близкое к идеалу, должно служить людям, каждой отдельной личности, таким образом, реализуя, полную гарантированность и незыблемость прав и свобод человека. А это один из основных признаков правового государства. Также стоит помнить, что другим признаком правого государства является верховенства права – подчинение закону государства всех его органов, должностных лиц и каждого отдельного человека, обеспечение государством исполнения законов. Именно реализация этих двух принципов (признаков) позволит государству по настоящему служить интересам личности и стать действительно правовым государством не только на бумаге, но и в реальности.

Из курса обществознания мне известно, что правовое государство – демократическое государство, которое ограничено в своих действиях нормами права и целью которого является обеспечение основополагающих прав и свобод личности. Признаки (принципы) правового государства сформулировал немецкий философ Иммануил Кант. Современный подход позволяет к признакам правового государства отнести верховенство права, принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную с целью предотвращения злоупотребления властью одним субъектом или несколькими через систему сдержек и противовесов, не давая ни одной ветви возвышение над другой. Также к признакам правового государства относится раскрытый выше принцип полной гарантированности и незыблемости прав и свобод человека, который признает право и свободы человека высшей ценностью. Другим признаком является наличие гражданского общества- то есть организаций, независимых от государства, основанных на свободе личности, политическом плюрализме и порядке. Гражданское общество выступает промежуточной связкой между личностью и государством. Ну и одним из самых главных принципов правового государства является взаимная ответственность государства и личности. Суть его в том, что граждане несут ответственность перед государством в виде конституционных обязанностей, а государство должно быть на страже прав и свобод, следить за их исполнением и гарантиями. К конституционным обязанностям граждан относится сохранение исторического и культурного наследия, уплата налогов, военная служба по призыву, сохранение природы и окружающей среды, забота о детях и нетрудоспособных родителях, получение основного общего образования (9 классов). Права и свободы подразделяются на личные гражданские, политические, социально-экономические и культурные. Этому посвящена вторая глава Конституции РФ «Права и свободы человека и гражданина. Таким образом, только правовое государство способно реально служить интересам личности, гарантировать её права и обязанности при участии институтов гражданского общества. Докажем примерами. 

Вспомним пример из СМИ. Не так давно, в 2017 году в России произошёл скандал, связанный с критическим видео блоггеров «Немагия». Суть в том, что блоггеры из Кемерово выпустили ролик с критикой банка «Тинькофф», создателем и владельцем которого является Олег Тиньков, крупный предприниматель. Видео нанесло большой репутационный ущерб банку, поэтому Тиньков решил надавить на блоггеров и в Кемерово приехала группа правоохранителей из Москвы и взломало дверь одному из блоггеров и вытащила всю его технику, связанную и не связанную с записанным критическим видео. Параллельно Олег Тиньков подал иск в суд якобы по клевете, но вскоре отозвал свои претензии, потому что поднялся большой общественный резонанс, вмешались институты гражданского общества. В частности, журналист из Общественной палаты Максим Шевченко обратился с прямым вопросом к президенту о том, что нарушение прав и свобод человека достигло апогея, что миллиардер использует свою «карманную полицию» в разборках с «врагами». Президент Путин поручил разобраться с этим делом и в дальнейшем некоторые полицейские были уволены, которые превысили свои должностные полномочия в Кемерово. Таким образом, данный пример показывает, что хоть и есть сложности, но Россия уверенно идёт по пути формирования правового государства. Благодаря институтам гражданского общества, независимым СМИ и отдельным журналистам, органы власти могут получить важную информацию и пресечь нарушение прав и свобод. Важно чтобы все правовые институты и институты государства шли к этому также. Принцип равенства перед законом говорит о том, что перед ним равны как олигархи, так и обычные блоггеры из Кемерово. Также, согласно современной Конституции РФ, статье 2, реализация прав и свобод личности является высшей ценностью, что важно и реализовывать на практике. Ведь признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства. 

Другой пример можно взять из истории. В СССР времён Сталина действовала Конституция 1936 года. Согласно этому основному закону в СССР был широкий спектр прав и свобод, но на деле права и свободы не гарантировались. В 1937-1938 гг. прошли печально известные репрессии, сопровождавшиеся произволом властей, превышением служебных полномочий со стороны органов НКВД. Широкую известность получили «тройки», выносившие очень быстро судебные приговоры. Государство взяло под всеобщий контроль все сферы жизни общества и построило тоталитарный политический режим, основанный на культе личности Сталина. Чтобы такого не повторилось, в современной России нужно развивать гражданское общество, реализовывать принцип разделения властей, чтобы не повторить такой печальный опыт прошлого. Данный негативный пример должен послужить уроком будущему. 

Таким образом, мы доказали и обосновали, что правовое государство и гражданское общество способны реализовать и воплотить идею служения государства интересам личности. Пример с блоггерами говорит о позитивных возможностях нашего общества бороться с несправедливостью, беззаконием, беспределом, а пример сталинского СССР – уроком будущему.

"Революции — варварский способ прогресса" (Ж. Жорес)

Главная идея автора заключается в том, что революции хоть и осуществляются варварским путём, то есть насильственным, но всё-таки приводят к прогрессу. Насилие – это варварский метод осуществления революции для достижения улучшений, но в этом и заключается противоречивость прогресса, о чём нам и хотел сказать автор. То есть с одной стороны, революция может дать позитивные последствия, но с другой стороны, могут быть жертвы, разруха и т. п. Давайте обоснуем это теоретически. 

Из курса обществознания мне известно, что революция – это коренное качественное изменение всех или почти всех сторон общественной жизни, затрагивающих основы существующего социального строя. Революция, по мнению автора, совершается для общественного прогресса, но варварским путём. Прогресс – это направление общественного развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. Отсюда критерии прогресса: прогресс науки и техники, развитие производительных сил, совершенствование нравственности людей. Также существуют гуманистические критерии прогресса: увеличение средней продолжительности жизни, совершенствование нравственности людей степень соблюдения прав человека, снижение детской и материнской смертности, улучшение уровня образования. Иными словами, данные критерии заключаются в улучшении жизни людей. Но способна ли революция привести только к позитивным изменениям без отрицательных сторон? Революция осуществляется зачастую насильственными методами, которые, наоборот, ухудшают состояние жизни людей, а может и вовсе лишить жизни множество людей. Таким образом, прогресс должен заключаться в улучшении жизни людей, но так как революция, имея отношение к прогрессу, приводит к многочисленным людским жертвам – в этом и заключается противоречивость прогресса. 

Сейчас мы обоснуем это практически. Октябрьская революция 1917 года привела в дальнейшем к коренным изменениям в государстве: к власти пришли большевики, отстаивающие интересы рабочих и крестьян, а помещики и буржуазия практически исчезли. Также в духовной сфере стала господствовать коммунистическая идеология, множественные изменения произошли в экономике (индустриализация, коллективизация и другие), что можно назвать прогрессом. Но при всём этом большевики победили в Гражданской войне, которая привела к массовому голоду, снижению уровня жизни людей, недовольству, что противоречит гуманистическим критериям. 

Также можем привести пример из литературы. В 20 веке русским писателем Замятиным была написана антиутопия «Мы». Там описывается «единое государство», где жители достигают общего блага благодаря научно-технической революции и казалось, что жизнь удалась, люди имеют работу, некоторые материальный достаток, пенсии, пособия и другие виды социальной помощи со стороны государства. Но при этом у людей нет имен, вместо них номера, все сферы жизни контролируются. С одной стороны мы видим формальный прогресс, строительство предприятий, больниц, школ, но с другой стороны видим, что людей превращают в бездушные безличные машины, которые не имеют целостного мировоззрения. Такая картина сильно напоминает то, что происходило в Италии, Германии и СССР в 30-40-е годы и известно как «тоталитарные режимы». Несмотря на грандиозные успехи государства, личное счастье в таких государствах сложно было построить, так как государственные органы лезли во все сферы и не давали человеку свободы. Опять же, налицо, противоречивость общественного прогресса. 

Таким образом, мы доказали и обосновали то, что революции приводят к прогрессу, но и одновременно влекут за собой зачастую негативные последствия, что демонстрирует противоречивый характер прогресса в революции.

"Революции — варварский способ прогресса" (Ж. Жорес)

Автор считает, что осуществление прогресса путём революции является противоречивым способом. Революция несёт в себе не только быстрые изменения, но и насильственный характер. Прогресс же подразумевает изменения к лучшему. То есть достижение прогресса революцией является не совсем правильным путём.

Из обществоведческого курса нам известно, что прогресс - это направление развития общества, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к сложному, движение вперёд, к более совершенному. Существуют такие критерии прогресса, как развитие человеческого разума, рост уровня образования, прогресс науки и техники и многое другое. Прогресс является одним из направлений общественного развития. Путями же общественного развития являются реформа и революция. Революция - это коренной и резкий переворот всех или почти всех сторон общественной жизни, затрагивающий фундаментальные основы существующего социального строя. Очень часто революции общественно-политического характера насильственным путём приводят к смене общественного строя «снизу», вследствие недовольства своим положением людей. Реформа, в свою очередь, усовершенствование, проводимое через ряд постепенных преобразований в сфере (сферах) общественной жизни, не затрагивающее фундаментальных основ, или преобразование, вводимое законодательным путём. Реформы бывают прогрессивными и регрессивными, в то время как революции: экономические, политические, научные и культурные. Таким образом, мы видим, что общественный прогресс достигается двумя путями: революцией и реформой. Главное их отличие в том, что первое несёт в себе очень часто насильственный переворот, быстрый скачок, меняющий основы социального строя. Это и есть «варварство» в достижении прогресса.

Приведу пример из истории. Октябрьская революция 1917 года. Главными причинами данного события были активное желание рабочих получить права на свободу, улучшить своё положение в обществе и создать демократическую страну, участие огромных масс в демонстрациях, шествиях и прочих формах политического участия как легального, так и нелегального. Из-за того что государство всячески игнорировало эти требования народа, революция была проведена. Если бы власть пыталась помочь людям, выполняла бы определённые требования или, по крайней мере, она (власть) решать социальные проблемы, такие как нехватка земли или прекращение участия России в непопулярной в народе Первой мировой, революции можно было бы избежать. Возможно, Временное правительство не было бы свергнуто так быстро, а также пострадало бы намного меньше человеческих жизней, что немаловажно. Таким образом, революция стала насильственным способом достижения прогресса.

Второй пример приведу из СМИ, про реформу школьного образования. Впервые был введен экспериментальный ЕГЭ в 2001году. Начиная с 2009 года, все школьники сдают единый государственный экзамен (ЕГЭ). Такое введение в системе образования позволяет упростить поступление в вузы. Если раньше выпускникам приходилось учить больше количество билетов, чтобы получить зачёт или оценку, то сейчас есть определенный перечень тем и заданий, которые нужно выполнить и сдать. Современная система экзамена принципиально другая. Аттестат незначительно влияет на поступление. Главный плюс ЕГЭ заключается в том, что возможность сдать экзамены в любой точке России по месту проживания и поступить по результатам ЕГЭ в любой вуз страны, а не как раньше, в каждом вузе отдельные вступительные экзамены, приводившие к коррупции на местах. Как следствие введения ЕГЭ - снижение коррупции - раньше многие вузовские преподаватели брали взятки за вступительные экзамены. Также стоит помнить, что «угадайка» из ЕГЭ практически исчезла, появилось много творческих заданий, но это постепенный процесс совершенствования экзамена. Кроме того, старая советская система была ещё большей «угадайкой», так как человек учил несколько десятков билетов, а ему выпадали только 2 билета. То есть слишком сильно влияло на результат экзамена вероятность вытащить тот билет, который ты либо учил, либо не учил. То есть коэффициент удачи очень сильно влиял на результат. Часто бывало так, что отъявленные троечники сдавали лучше отличников. При ЕГЭ такое почти исключено, так как ЕГЭ-это комбинированный экзамен, который включает разнообразные задания из разных разделов, блоков и тем. Мы видим, что достижение прогресса происходит путём реформы, не носящей в себе насильственный характер. Если бы ЕГЭ сразу ввели бы в 2001 году по всей стране, это могло привести к более негативным последствиям.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что прогресс, который достигается варварским путём, приводит к серьёзным негативным последствиям. Насильственный путь прогресса, не самый оптимальный. Реформационный постепенный путь предпочтительнее революции с большими жертвами.

"Одна и та же социальная роль по-разному переживается, оценивается и реализуется разными людьми" (И. Кон)

В своем высказывании автор, на мой взгляд, указывает на то, что социум состоит не просто из индивидов, но и из личностей. Каждая личность обладает своим мировоззрением, сложившимся в процессе социализации и самопознания, которое уникально и единственно в своем роде. Именно оно позволяет видеть те или иные жизненные ситуации с разной эмоциональной и психологической оценкой.

Так, следует помнить из курса обществознания, что именно социализация, происходящая с индивидом путем преодоления трудностей и накопления жизненного опыта, превращает его в личность. Социум влияет на становление личности и непосредственно на его психику и мировосприятие. Именно оно заставляет человека вести себя определенным образом, исполнять социальную роль (модель поведения) так, как он считает нужным и приемлемым, находясь в конкретном социальном статусе. 

В мировой литературе мы встречаем многих героев, наделенных идентичным социальным статусом, однако воспринимающих его по-разному. Например, в известном романе Л.Н.Толстого "Война и мир" Пьер Безухов, будучи обладателем огромного наследства дяди, не стал более агрессивно настроен к окружающим, не загордился этим, а сохранил свойственную ему как личности беззаботность и веселость. Несмотря на свой значимый социальный статус, социальная роль Пьера была такой, какой он ее выбрал для себя сам, учитывая прошлый жизненный опыт, моральные ценности и воспитание. 

Еще одним примером может стать герой романа Виктора Гюго "Отверженные" - епископ Мириэль. Несмотря на свой сан, священник отказывался от многих личностных благ для как материальной, так и духовной поддержки тех, кто находился за чертой бедности. Тем самым епископ словно стремился устранить социальную дифференциацию в социуме. Его высокий социальный статус довольно редко встречается с такой моделью поведения в современном мире, однако также имеет место быть. 

С другой стороны, примеры из истории доказывают, что социальная роль одного индивидуума, находящимся в высоком статусе и использовавшим его исключительно в своих целях, таких как власть и желание быть как можно более материально обеспеченным, может привести к одной из глобальных проблем - война. Таким пример является Адольф Гитлер - правитель и лидер Фашисткой Германии. Его социальная роль также отражала собственные интересы, однако привела к глобальному и трагическому исходу. 

В завершение, я хочу сказать, что поддерживаю точку зрения И.Кона. Каждый человек, находясь в одном и том же социальном статусе, может вести себя по-разному и видеть окружающую среду только так, как позволяет ему мировосприятие. Именно эти различия делают каждого не просто представителем человеческого рода, а личностью.

"Хотя все пригодны для того, чтобы выбирать, не каждый пригоден быть избранным" (Ш.Л. Монтескьё)

В своём высказывании автор поднимает проблему политического участия и политического выбора в жизни государства. Смысл данного высказывания в том, что не все люди могут быть избранными, а право и способности выбирать есть у каждого. Согласно Конституции РФ – основному закону нашей страны, граждане РФ имеют право избирать и быть избранными в органы государственной власти и органы местного самоуправления (ст. 32 п.2). Но каждый человек сам определяет, какое участие он примет в решении политических задач. Политическое участие – это действия гражданина с целью повлиять на принятие и реализацию государственных решений, выбор представителей в институты власти.

Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, политическое участие выражается в двух основных формах: прямой и опосредованной. К прямой форме относится непосредственно участие в решении государственных и общественных дел, то есть человек, который должен быть избран. Для того чтобы человек был избранным, он должен обладать определёнными качествами, такими как харизма, решительность, ум, энтузиазм. Такими качествами обычно обладает политический лидер. Политическое лидерство — процесс взаимодействия между людьми, в котором наделённые реальной властью авторитетные люди осуществляют легитимное влияние на общество, которое отдаёт им часть своих политико-властных полномочий и прав. Но не все могут быть пригодны для политического избрания и лидерства, а вот принимать участие в выборах могут все. Это опосредованная форма политического участия. 

Для меня и для многих жителей нашей страны таковым политическим лидером является В.В. Путин - президент РФ. Он наделён всеми качествами политического лидера. Действительно, он избран лучшим из кандидатов на пост президента РФ, возглавил рейтинг самых влиятельных людей мира (2013 г.) по версии журнала «Forbes». 

За политическое лидерство идёт борьба как внутри государства, так и на мировом уровне. Например, политические лидеры стран Западной Европы ведут постоянную борьбу за власть. Так, сейчас во Франции идет борьба за пост президента между Н. Саркози, Марин Ле Пен и Ф. Олландом. Все эти кандидаты в президенты являются, несомненно, политическими лидерами. Можно сказать, что В. Путин, политические лидеры Франции «пригодны» для избрания в высшие институты политической системы.

Таким образом, каждый может принять участие в избирательном процессе, но какое участие: выбирать или быть избранным – человек выбирает сам.